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全球绿色设计大会专题周晋峰 :生态文明时代的麋鹿文化 | 绿会联合主办第二届麋鹿文化节

2019-08-26  5825

8月24日,中国绿发会与国家林业和草原局野生动植物保护司、北京市大兴区人民政府、河北省张家口市人民政府等有关单位联合主办第二届北京(国际)麋鹿文化大会圆满结束。绿会秘书长周晋峰应邀出席并以“生态文明时代的麋鹿文化”发表主题演讲,现将发言内容予以分享:

“听了大家发言后,我想即兴改一下秘书处之前为我准备的稿子。

麋鹿文化应是在生态文明时代框架下的一种文化,麋鹿引进之后,都发生了什么?哪些是生态文明时代的体现?哪些是我们应该弘扬和坚持的?所以我最新的题目想讲“生态文明时代的麋鹿文化”。

中国已经进入生态文明建设快车道。在生态文明建设时代上应发展系列的生态文明文化。人类文明经历了原始文明、农业文明,工业文明。原始文明人们崇尚图腾,形成了原始文化。每个文明时代的特点均不相同。现在是在生态文明思想划定的生态文明时代来讨论麋鹿文化,当然要有除弊扬新、有弘扬与传承,更重要的是学习习近平总书记生态文明思想。

地球经历过五次生物大灭绝,恐龙是在白垩纪灭绝,很多人为恐龙感到惋惜,事实上恐龙还是在地球上活了上千万年,人类可能很难达到这个时长。

用习近平总书记一句讲话,叫“工业文明无以为继”,工业文明已经走到尽头,我们正在经历第六次生物大灭绝,那第六次生物大灭绝带来的是什么?中国政府的联合国千年发展目标(2000–2015年)总结报告,八大任务只有一项任务没有完成,即第七项中确保环境的可持续能力中的B小项:减缓生物多样性消失速度,这是中国政府唯一没有完成的联合国千年发展目标,这是我们要了解和面对的。

为什么要倡导生态文明?因为工业文明中的两大危机,一个是生物多样性危机,一个是气候危机,已经使得工业文明无以为继,使得人类的栖息地面临丧失,当前我们最大的目标是要保护好人类的栖息地。

1985年由当时的全国政协三位副主席吕正操、钱昌照、包尔汉共同发起成立中国麋鹿基金会,以麋鹿保护工作为主,负责麋鹿重引近项目。1992年我国成为《生物多样性公约》签约国之一,当时有关专家认为麋鹿的重引进项目已获得成功,应将基金会的由单一物种保护扩展为整个生物多样性保护,这将有利于与国际接轨,推动我国生物多样性保护事业发展、加强国际间交流与合作,于是我们更名为“中国生物多样性保护基金会”,业务范围从一个单独的物种的保护,到整个生物多样性的保护,到人类的栖息地的保护。到2012年,基金会领导再次讨论后,把气候问题、低碳问题、环境问题纳入了总体工作之中,变成了中国生物多样性保护与绿色发展基金会,我们基金会的更名历史其实就是顺应生态文明时代的要求而变化。

生态文明是一个世界观、方法论,是习近平主席对马克思主义哲学的重要贡献。

原始文明,主要是把石器作为一个主要工具,农业文明是铁器,工业文明是蒸汽机,那生态文明应包括生命科学和数字技术。生态文明对应的文化,一定是本质的、变化的。生态文明文化下的麋鹿文化,应该有哪些内容?我们总结有六个方面:

1、学习习近平生态文明思想。

2、生物多样性危机与文明变迁。

3、丰容圈养和野放,包括人与动物的,特别是与圈养动物的这种道德关系。

我们为什么要保护大熊猫?为什么要保护麋鹿?绝对不是养着挣钱,或者养给小孩看,这不是我们的目的,我们这样做的终极目的是保护我们人类的栖息地。保护麋鹿应该让麋鹿恢复到野外;现在已经做了大量的野外工作,但还应该研究麋鹿的遗传基因、种群、疾病、健康;这些都应该放到野外生态系统去研究,研究麋鹿在生态系统中发挥了什么作用。举例来讲,非洲的大象在生态文化中会发挥什么用呢?大象排泄物是走到哪拉到哪,它们的粪便里面有种子,它们就是非洲草原和森林的播种者。麋鹿是湿地重要的一部分,让麋鹿恢复其独有的生态,也是麋鹿文化中的一个重要内容。这也是生态文明思想的要求。

4、让野草长与恢复自然生态。

北京有很多文化项目、生态项目都是反生态文明的。自然的生态应该让野草长,让麋鹿回归到自然中,这是麋鹿文化、生态文明文化的体现,是习近平总书记“绿水青山”的要求。不能总是拿着工业文明思想,比如建设整齐划一的人工草皮等。很多现在的生态文明建设,包括北京在这方面,要真正实行生态文明建设,要按照生态文明的要求保护好动物及其栖息地。

5、人类命运共同体。

麋鹿回归之后,包括人类命运共同体,大家在这个看得很清楚,如果我们没有来自欧洲的这些麋鹿,我们今天的麋鹿种群、麋鹿文明,恐怕也将是无以为继的。

6、HbS人民参与的保护。

中国绿发会过去的三年在全国建立了120多个中华保护地。其中有一个中华低斑蜻保护地·天津,低斑蜻的栖息地要被整治,要把池塘、路等重修一下,甚至要割掉所有的芦苇。而这个重修,就使得红色名录濒危物种低斑蜻消失。我们得到消息后马上给天津市委有关领导发函,此整治工程后来被叫停,栖息地被保护起来,这才叫生态文明。另外天津的赶海捡海贝也是错误的,工业文明发展之后这里只剩下了原来的百分之五的自然海岸线,成千上万的鸟类每年要在这栖息捕食,从热带飞到西伯利亚去,途经之处就剩下这块滨海湿地了,我们还要开发,去赶海,这是不符合生态文明建设的,要知道,滨海湿地是海洋生命摇篮。

我们大力推行以人民为基础的保护,在这些工作上让历史能够传承下去,这是麋鹿保护和麋鹿文化的一部分,也是习近平生态文明思想的一部分。

麋鹿的复兴,包括种群和基因的问题都应该放到生态自然环境之中去恢复。因为不同的自然环境饮食可能会导致它的基因突变;所有的生物都有环境特性,它对环境的适应,最终导致它的基因突变和基因固化,行程不同的种群。基因是麋鹿保护真正发展的正确方向,应该沿着这个方向继续去发展。

“国家兴,麋鹿兴”。其实更应该学习的是习近平总书记的话,叫做:“生态兴则文明兴”,文明兴,则进一步国家兴。而生态兴,是不能够停留在单一物种圈养上的,就像我们单位名字从麋鹿走向生物多样性,从生物多样性走向绿色发展,建设我们的美丽中国,通过物种的野化来建设起自然的生态环境、人类的栖息地。

要学习,要弘扬,要研究探讨的麋鹿文化,应该把重点放在生态文明时代的麋鹿文化建设上,应该是野外的、自然的、栖息地的、多物种的保护和尝试,是我们参与人类文明共同体的建设。我们做的这些努力不只是为了保护麋鹿一个动物,麋鹿的文化也不是只讲麋鹿,应该是生态文明时代的麋鹿文化。

谢谢大家。

(以上内容根据会场发言整理,未经本人核实)



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